لماذا هذه المدوّنة؟

إطلاق المدوّنة: 27 تشرين الثاني 2014.
****************
للتذكير: سبق وأنشأنا مدوّنة هذا عنوانها http://arabicsagesse.blogspot.com/

رابط أغنية إنت المعنى (كلمات ماري القصّيفي - لحن روجيه صليبا)

رابط أغنية يا عواميد الحكمة السبعة (كلمات ماري القصّيفي - لحن إيلي الفغالي)

رابط أغنية فوق التلّة الما بتنام (كلمات ماري القصّيفي - اللحن والأداء لنادر خوري)

رابط أغنية يا حكمتنا (كلمات زكي ناصيف - لحن نديم محسن)

رابط أغنية يا عصافير النار (2019 - الصفّ الأساسيّ الثاني C)

رابط أغنية قصّة شادي وكتابو (2019 - الصفّ الأساسيّ الخامس A)

رابط أغنية نسّم علينا الهوا (2019 - الصفّ الأساسيّ الخامس B)

رابط أغنية نقّيلي أحلى زهرة (2019 - الصفّ الأساسيّ الخامس C)

رابط أغنية طيري يا طيارة طيري (2019 - الصفّ الأساسيّ الخامس D)

رابط أغنية أهلا بهالطلّة (2019 - الصفّ الأساسيّ الرابعِ A)

رابط أغنية شدّوا بالصنّارة (2019- الصفّ الأساسيّ الرابع B)

رابط أغنية طلّوا حبابنا (2019 - الصفّ الأساسيّ الرابع C)

‏إظهار الرسائل ذات التسميات 7ج- الأساسيّ السابع - تعبير كتابيّ. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات 7ج- الأساسيّ السابع - تعبير كتابيّ. إظهار كافة الرسائل

الأربعاء، 21 فبراير 2018

امتحان نصف السنة للصفّ الأساسيّ السابع - شباط 2018


  
سلام الراسي
  
   يُحكى أنّ رجلاً من كرامِ القَومِ كانَ له ابنٌ وحيدٌ، ربّاه على الدلالِ، حتّى بلغَ سنَّ الشبابِ، فكثُرَ حولَهُ الأصدقاءُ، وكان َ كُلّماغابَ ورجعَ قالَ لِوالدِه: "اليومَ ربحْتُ صديقًا جديدًا". فَسأله أبوهُ يومًا عنْ عددِ أصدقائه، قالَ: "عندي أكثرُ منْ مئةِ صديقٍ. كلُّ واحدٍ منهم يفْتَديني بحياتِهِ" .
        وفي إحدى الليالي، رجعَ الابنُ منِ السهرةِ، فوجدَ أباهُ ما زالَ صاحيًا، مضطربَ الأفكارِ قالَ: "يا بنيَّ، رأيتُ رجلاً يدخلُ حديقَتَنا فخرجْتُ إليهِ. هجمَ عليَّ. فعالجْتُه بِضَرْبَةِِ عصًا، فسقطَ جثّةً هامدةً1 "، وَتَنَهَّدَ الرجلُ واستطردَ: "وقد لَفَفْتُ جُثّةَ القتيلِ بحِرامٍ ورحْتُ أنتظرُ عودتَك لِتذهبَ وتُحضِرَ نَفَرًا منْ بينِ أصدقائِكَ الكثيرينَ، لِينقلوا الجُثّةَ إلى مكانٍ بعيدٍ لإبعادِ الشُبْهةِ عنّا". فقالَ الابنُ: "لا يَهُمُّكَ عِندي مئةُ صديقٍ لِيومِ الضيقِ". ومضى وطَرَقَ بابَ أقربِ صديقٍ وأخبَرَهُ بما حدثَ، قالَ هذا: "يا لَيْتَ بِإمكاني أنْ أساعِدَكَ لأنّني، بعدَما تركْتُكَ مرِضْتُ". فتركَهُ وأَوْصاهُ ألاّ يُخبرَ أحدًا بما جرى وراحَ يطرقُ أبوابَ الأصدقاءِ ولكنْ منْ دونِ جَدوى.
        وقُبَيلَ الفجْرِ، رجعَ الابنُ مُتوَّجًا بِخَيْبتِهِ، وقالَ لأبيهِ: "قُمْ نَحملْ جثّةَ القتيلِ، أنا وأنتَ ونُلْقِها في مكانٍ بعيدٍ". قالَ الأبُ: "عندما وجدْتُكَ تأخّرْتَ، خَشيتُ أن يُداهِمَنا الصباحُ فوضعْتُ القتيلَ في بئرِ البيتِ، فاذْهَبْ يا بنيّ، ونَمِ الآنَ حتّى مساءِ غدٍ". واستيقظت القرية، على ثُلَّة2 مِن رجال الدَرَك تُطَوِّق بيت بطل الحكاية. وتقدّم رئيس المخفر وقال: "نحن نعلم أنّك رجل عاقل نظيف السيرَة، ولا بدَّ من أنْ تكونَ فعلْتَ ما فعلْتَ دفاعًا عن النفسِ، فإذا اعترَفْتَ بالحقيقةِ حاولْنا أنْ نساعدَك". قالَ الرجلُ: "لا يكونُ إلّا ما تريدونَ. الجثّةُ في البئرِ، مُروا منْ يأتي بها إلى غرفةِ الطعامِ وهناكَ تسمعونَ إِفادتي".    
        وَنزلَ ثلاثةٌ منْ رجالِ الدركِ إلى البئرِ وجاؤوا بجثّةٍ ملفوفةٍ بِشَرْشَفٍ وَحِرامٍ، وتَقَدَّمَ الرجلُ ونزعَ الغَطاءَ عنِ الجثّة، فإذا هيَ خروفٌ مهيّأٌ للضيوفِ. فَذُهِل القومُ وسألوا الرجلَ عنِ المناسبةِ فقال: "هذه الوليمةُ أعْدَدْتُها لأصدقاءِ ابني الذينَ كنتُ أنتظرُ نَخْوَتَهم3 في هذهِ الليلةِ ومجيئَهم لمساعدةِ ابني، أمّا وقد تَخلَّفوا4 جميعًا وحضَرْتم أنتمْ، فليَأْخُذْ كلُّ واحدٍ منكم مكانًا إلى مائدتي...".
                                                                                        سلام الراسي
شرح بعض المفردات:
1- هامدة: بلا حراكٍ            3- نَخْوَتَهم: اندفاعهم
2- ثلّة: مجموعة               4- تخلّفوا: تأخّروا ولم يحضروا
                                
أ-  الخطّ والترتيب :
- أكتبْ بخطٍّ واضحٍ ومقروءٍ، وحافظْ على الترتيبِ في إجاباتِكَ .                   (علامة واحدة)

ب – الفهم والتحليل والقواعد: (19 علامة)
1- ما نمطُ النصِّ؟ برّرْ إجابتَكَ بمؤشّرَيْنِ مدعّمَيْنِ بشواهدَ نصّيّةٍ.                     (ثلاث علامات ونصف)
2- ما المغزى الذي تستخلصه أنت من القصّة؟                                              (ثلاث علامات)
3- لِمَ - في رأيِكَ - اختلقَ الأبُ قصّةَ الجثّةِ؟ وهلْ حقّقَ غايتَهُ؟                            (علامتان ونصف)
4- بيِّنْ في النصِّ:                                                                     (ثلاث علامات)
        أ- عنصرَ تشويقٍ واشرحْهُ
        ب- دورَ الحوارِ في السردِ
5- ما أداةُ الربطِ التي استعملها الكاتب للربطِ بينَ مقاطعِ النصِّ الأربعةِ؟ وما قيمتُها في العمليّةِ السرديّةِ؟ (علامة ونصف)
6- اضبطْ أواخرَ الكلماتِ في ما يلي:                                                          (علامتان)
واستيقظت القرية، على ثُلَّة مِن رجال الدَرَك تُطَوِّق بيت بطل الحكاية. وتقدّم رئيس المخفر وقال: "نحن نعلم أنّك رجل عاقل نظيف السيرَة.
7- أعربْ ما تحتَهُ خطٌّ : الضيقِ.  حاولْنا أنْ نُساعدَكَ.                           (ثلاث علامات ونصف)



ج – التعبير الكتابي : (20 علامة)
        قيلَ: " الصديقُ وقتُ الضيقِ".
إشرحْ هذا القولَ، من خلالِ حادثةٍ جرِتْ معكَ، وقدْ وقفَ فيها صديقُكَ إلى جانبِكَ، وساعدَكَ على تخطّي المشكلةِ.

جدول قياس العلامة:

1- المقدمة : الوضع الأوّليّ - زمان -مكان - شخصيّات
ثلاث علامات
2- صلب الموضوع : - عنصر مبدّل: المشكلة.
                       - تسلسل الأحداث.
                       - العقدة.
                       - الحلّ.
عشر علامات
3- الخاتمة: الوضع النهائيّ
ثلاث علامات
4- إنشاء نصّ متماسك بلغة سليمة وأسلوب أدبيّ جميل.
أربع علامات


عناصر الإجابة         
        
أ الخط والترتيب- خط مقروء وواضح ( نصف علامة )
                           - ترتيب ملحوظ ( التسطير ، الرقم ، العودة إلى السطر ... )     
                          ( نصف علامة )


ب- الفهم والتحليل والقواعد:
1- ما نمطُ النصِّ؟ برّرْ إجابتَكَ بمؤشّرَيْنِ مدعّمَيْنِ بشواهدَ نصّيّةٍ.                                     (ثلاث علامات ونصف)
نمطُ النصِّ سرديٌّ.(نصف علامة)
المؤشّران والشاهدان :إجابة حرّة. (نصف علامة لكلّ مؤشّر+ علامة لكلّ شاهدٍ)

2- ما المغزى الذي تستخلصه أنت من القصّة؟ 
                                                                    (ثلاث علامات)
إجابة حُرّة بما معناه "الصديق وقت الضيق".

3- لِمَ - في رأيِكَ - اختلقَ الأبُ قصّةَ الجثّةِ؟ وهلْ حقّقَ غايتَهُ؟ 
                                             (علامتان ونصف)
كان تصرّف الوالد صحيحًا ومنطقيًّا لأنّه علّم ابنه بأسلوبٍ غير مباشر معاني الصداق الحقيقيّة.

4- بيِّنْ في النصِّ:     
    (ثلاث علامات)
            أ- عنصرَ تشويقٍ واشرحْهُ
"وتَقَدَّمَ الرجلُ ونزعَ الغَطاءَ عنِ الجثّة، فإذا هيَ خروفٌ مهيّأٌ للضيوفِ. فَذُهِل القومُ وسألوا الرجلَ عنِ المناسبةِ"(نصف علامة) الشرح: تفاجأ الحاضرونَ بخروفٍ بدل الجثّة وسألوا الوالد عن مناسبة تحضيره الخروف. (علامة)
            ب- دورَ الحوارِ في السردِ
يُضفي الحوارُ على السردِ حياةً وَحركةً (نصف علامة) وَواقعيّةً(نصف علامة)، وَيُساهمُ في الكشفِ عنِ الطبائِع(نصف علامة).

5- ما أداةُ الربطِ التي استعملها الكاتب للربطِ بينَ مقاطعِ النصِّ الأربعةِ؟ وما قيمتُها في العمليّةِ السرديّةِ؟ (علامة ونصف)
أداةُ الربطِ التي استعملها الكاتب للربطِ بينَ مقاطعِ النصِّ الأربعةِ هي واو العطف (نصف علامة).
قيمتُها في العمليّةِ السرديّةِ: التسلسل في السرد (علامة).

6- اضبطْ أواخرَ الكلماتِ في ما يلي
    (علامتان)
وَاستيقظَتِ القريةُ، على ثُلَّةٍ مِنْ رجالِ الدَرَكِ تُطَوِّقُ بيتَ بطلِ الحكايةِ. وَتقدّمَ رئيسُ المخفرِ وَقالَ: "نحنُ نعلمُ أنَّكَ رجلٌ عاقلٌ نظيفُ السيرَةِ. (تُحسمُ نصف علامةٍ لكلّ خَطَأٍ)
7- أعربْ ما تحتَهُ خطٌّ : الضيقِ -  حاولْنا أنْ نُساعدَكَ.                                                         (ثلاث علامات ونصف)
- الضيقِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.(نصف علامة)
- حاولْنا: فعل ماضٍ مبنيّ على السكون الظاهر على آخره.(نصف علامة) والنا ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل.(نصف علامة)
- أنْ: حرف نصب ومصدر واستقبال.(نصف علامة)
- نُساعدَكَ: فعل مضارع معرب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.(نصف علامة) وفاعله ضمير مستتر فيه تقديره "نحن".(نصف علامة) والكاف ضمير متّصل مبنيّ في محلّ نصب مفعول به. (نصف علامة)

ج- في التعبير الكتابيّ:

            قيلَ: " الصديقُ وقتُ الضيقِ".
إشرحْ هذا القولَ، من خلالِ حادثةٍ جرَتْ معَكَ، وَقدْ وقفَ فيها صديقُكَ إلى جانبِكَ، وَساعدَكَ على تخطّي المشكلةِ.

جدول قياس العلامة:

1- المقدمة : الوضع الأوّليّ - زمان -مكان - شخصيّات
ثلاث علامات
2- صلب الموضوع : - عنصر مبدّل: المشكلة.
                             - تسلسل الأحداث.
                             - العقدة.
                             - الحلّ.
عشر علامات
3- الخاتمة: الوضع النهائيّ
ثلاث علامات
4- إنشاء نصّ متماسك بلغة سليمة وأسلوب أدبيّ جميل.
أربع علامات

- إنشاء نصّ متماسك بلغة سليمة و بنمط محدّد (السرد).

الأفكار الأساسيّة : - وضع أوّليّ يتمّ فيه تحديد الزمان والمكان والشخصيّات.
- عنصر مبدّل: المشكلة.
- تسلسل الأحداث.
- العقدة.
- الحلّ.
- الوضع النهائيّ.
- العبرة.

- المقدمة : (ثلاث علامات)
- صلب الموضوع : (عشر علامات)

- الخاتمة : (ثلاث علامات)

الاثنين، 21 مارس 2016

تعبير كتابيّ (للتمرّن) - المجموعة الرابعة - الحلقة الثالثة




     الموضوع رقم 1:
    وقفت يومًا أمام ورشة بناء يعمل فيها العمّال على ردم البحر وإقامة تجمّع سياحيّ ضخم مستخدمين الآلات الحديثة. صف مشاهداتك معلّقًا ومستنتجًا.
      
المقدمة: مكان الورشة، زمان العمل_ مناسبة مشاهدتها
صلب الموضوع: وصف العمّال
                    الآلات
                  الشاحنات_ المواد
                  السرعة في الانجاز
                  إشراف المهندسين
النهاية:                 الإيحاء والاستنتاج
***
   الموضوع رقم 2:
   حضرت يومًا معرض بيع وشراء في أحد أسواق الخضار الشعبيّة، أنقل مشاهداتك مستنتجًا ومعلّقًا.
***
   الموضوع رقم 3:
ليست الامتحانات المدرسيّة أو الجامعيّة هي وحدها التي يخضع لها الإنسان، انّما يعيش المرء طول حياته في امتحانات متلاحقة. إشرح وناقش.

الموضوع رقم 4:
قيل: "إنّ الأدب الحالي هو الذي يخاطب الإنسان في كل مكان وزمان" إشرح هذا القول وناقشه.
***
الموضوع رقم 5: 
أَخْتارُ فَصْلاً مِنَ الفُصولِ الأرْبَعَةِ وأَتَحدّثُ عَنْه واصِفًا (واصِفةً) أبْرَزَ مُمَيّزاتِهِ الطّبيعيّة وذاكِرًا (ذاكِرَةً) أَبْرَزَ تَصَرُّفاتِ الناسِ في أَثْنائِه. 

الموضوع رقم 6: 
أَتَخَيّلُ أَنَّ لُبْنانِيًّا مُغْتَرِبًا عادَ إلى لُبْنان. كَيْفَ رَحَّبَتْ بِهِ ضَيْعَتُه؟ وماذا فَعَلَتْ لاستقبالِهِ والتّعبيرِ عن مَشاعِر أبنائها تجاهَهُ؟ أَتَخَيّلُ شُعورَه وانطباعاتِه.
***

الموضوع رقم 7:
يَقْضي الإنسانُ على الطّبيعَةِ الّتي يَعيشُ فيها بِتَصَرّفاتِهِ المُضرَّةِ بالبيئَة. أَصِفُ عَمَلاً أو مَشْهَدًا يسيْءُ إلى البيئةِ والطّبيعةِ وأذكُرُ ما يسبِّبهُ مِن أَضْرارٍ للبيئَةِ بِشَكلٍٍ عامٍّ وللإنسانِ بِشَكلٍ خاصّ.
***
 الموضوع رقم 8: 
أختارُ شَخْصًا أَعْرِفُ الكثيرَ عن تاريخِ حياتِهِ. وأُخبِرُ أبرَزَ ما جَرى مَعَهُ، مرورًا بحادثةٍ مهمّةٍ أثَرَتْ في مَجرى حياتِهِ، وأختُم بانطباعاتي ورأيي فيه.
***
الموضوع رقم 9: 
شاهَدَ هِرٌّ فَأْرَةً تَدْخُلُ جُحْرَها، فوقفَ عِنْدَ بابِها يُحاوِل إقناعَها بالخروج. أتَخَيّلُ الحِوارَ الذي جرَى بينهما وأروي ما جَرى.
***
الموضوع رقم 10: 
توسّع في شرح قول نزار قبّاني : الذي يحب امرأة يحبّ وطنًا، والذي يحبّ وجهًا جميلاً يحبّ العالم.
***
الموضوع رقم 11:
أَصِفُ شَخْصًا أَعْرِفهُ وَصْفًا خارِجيًّا وداخليًّا خاتمًا بِشعوري نحوه ورأيي به، معتمِدًا مؤشرات الوَصف.
***
الموضوع رقم 12:
أَختارُ فَصلاً من الفُصولِ الأربعةِ وأَتحدّثُ عنهُ واصِفًا أَبرزَ مميّزاتِهِ الطبيعيّةِ، وذاكِرًا أَبرزَ تصرّفاتِ الناسِ في أثنائِهِ.
      (السّماء، الطّقس، الهواء، الأشجار، الطّيور، الحيوانات، النّاس ونشاطاتهم).
***
الموضوع رقم 13:
جُندبٌ قضى فصل الصّيف لاهيًا مغنيًا، ونملة اجتهدت في جمع المؤونة للشتاء القاسي. جاء الشّتاء. طرَقَ الجندب باب النّملة يطلب العون. ردته النّملة خائبًا وذكّرته بكسله.
      أنشئ من هذه الأفكار قصّة متماسكة، مستخدمًا الوصف والسّرد والحوار.  
***
      الموضوع رقم 14: 
     بينما كنتَ تبحثُ، في إحدى الزوايا المنسيّةِ في بيتِكَ، عن شيءٍ أَضَعْتَهُ، وقعَ نَظَرُكَ على حقيبةٍ تَراها للمرّةِ الأولى. فَتحتَها فإذا بِكَ أمامَ ثيابِ طُفولتِكَ.
      ماذا أثارَ في نَفْسِكَ هذا المشهدُ من مشاعرَ وذِكْرَياتٍ؟
***
      الموضوع رقم 15:
أسأت يومًا إلى أحد زملائك، وبعد فترة وجيزة ندمت على فعلتك، فبعثت إليه برسالة تعتذر فيها عمّا صدر عنك من إساءة نحوه، متذكّرًا الأوقات الجميلة الّتي قضيتماها معًا، مظهرًا ندمك العميق على ما صدر منك، واعدًا إيّاه بعدم تكرار ما حصل.
                                   ***
الموضوع رقم 16:
في طريق عودتك مِن المدرسة إلى البيت شهدت زحمة سيرٍ خانقة شعرت خلالها بوطأة التّلوّث بسبب ازدحام السّيّارات ودخان المصانع...
        اروِ ما حَصَلَ مَعَك معبّرًا عن مدى أسفِك لتشويه الإنسان الطّبيعة وتلويثها، وذلك بأسلوب يتداخل فيه الوصف والسّرد، معتمدًا على الأسلوب الحواريّ.